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    没有修养的约束，讲话能力越强，越是对自己前程不利。

 

    关于这一点，我们的古圣先贤，早已经在各种经典涉及到了，我把它们大致整理一下，希望对大家真正有所帮助，只要大家认真体会，砥砺前行，就能让你真正成为当众讲话的高手。

 

    一．话多无益，话少为好

 

    《道德经》中说：“大道希言，希言自然。”意思是说，真正符合大道的是话不要多，少说话，会说话，说好话。《道德经》中说：“多言数穷，不如守中。”意思是说，如果话多了，祸从口出，加速灭亡，不如遵守真理和大道。

 

    二．想好再说，忌讳草率

 

    《道德经》中说：“知者不言，言者不知。”意思是说，有智慧的人不会轻率地发表讲话和看法，随便发表意见、高谈阔论的都是缺乏智慧的表现。

 

    三．中听更要中用

 

    《道德经》中说：“信言不美，美言不信。”意思是说，对我们有帮助的话往往不中听，中听的话往往对我们没什么好处。

 

    四．争辩、好胜乃讲话之大忌

 

    《道德经》中说：“善者不辩，辩者不善。”意思是说，善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。喜欢争辩，争强好胜，逞口舌之强的人大都祸从口出。

 

    五．不要自以为是，自我炫耀

 

    《道德经》中说：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”意思是说，不只是看到自己，便能更明了世事；不自以为是，反而能更彰显自己；不自我夸耀，反而能成就功业，不自高自大，所以能长期有所长进；因为不争，所以天下都难与之争。

 

    六．讲话圆融，才不会被挑剔

 

    《道德经》中说：“善言者无瑕谪。”意思是说，善于讲话的人不会被人挑出一点瑕疵，很圆融。如果我们一讲话破绽百出，说明我们真的很需要修炼。

 

    七．不该讲话时管住嘴效果更好

 

    《论语》中说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”意思是说，天啊，他又何尝说过话啊？不过任四季周始，由百物生长。天啊，你又说过什么话啊？同学们从这里你学到什么，悟到什么了吗？

 

    八．说了不算不如不讲话。地位卑微，话不要多。

 

    古语：“人贫不语，水平不流。”意思是说，人在贫贱、说话不算数的时候，就不要轻易的讲话，讲了也不能改变什么，讲了也没有人重视，讲了也白讲，与其这样就不如做做自己的事情。就像水，没有落差就不会流动了。

 

    九．言默分寸，捭阖之道

 

    民间谚语：“没有根据就不要讲”、“自己吃不准的话就不要讲”、“说对的话不如说结果好的话”、“不懂的东西，保持沉默”、“看不惯的人和事，不赞叹，绝不指责和批评”、“讲话高手首先是聆听高手”，不要讽刺、讥笑他人过错。

 

    比如我的学生很多，我对他们学习，指导方法是不一样的。有的很严厉，有的很随和，有的很客气，有的循循善诱。大家说，什么样的学生，我会对他很客气呢？往往是素质不高，心胸比较狭隘，很计较，不懂得感恩，你要是说的重了，他就很记恨你，不但没有达到教育效果，还为自己结怨了，他到下面什么坏话都说。事实对他有帮助的，但他不这样认为。

 

    十.修炼自己，不造口业

 

    佛说口业有四：“妄语，两舌，恶口，绮语”。（妄语，恶意欺骗的谎话；两舌，挑拨离间的话，唯恐天下不乱；恶口，言语粗鲁，没有礼貌；绮语，口蜜腹剑，表面花言巧语，目的是损人利己。）

 

    以上这些对于我们加强讲话的修养，提升讲话的智慧至关重要，希望各位同学，加强修炼！祝大家早日练就*口才，*公众演讲能力！